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城阳瑜伽馆-精瑜伽养生会馆（栾老师编辑）道家的瑜伽修行者认为，当“气”浓缩到肉体的领域中，就会分裂为互补的两极，成为阴和阳。“气”在变化的循环中不断重新配置和散布，以不同的方式持续现形。这两种能量的本质相同（两者都是气），但反映出能量的不同特性，且两者无法分离，可说是所有创造物内在生存的正负两极。道家用着名的黑白圈来表示这种能量在肉体现实界中的呈现。黑的一侧代表“气”的阴层面，包含黑暗、难以看见或隐藏的因素，通常与山的背光面相连结；白的那一侧代表“气”的样层面，包含现实中的明亮、明显、表面的部分，也就是山向阳的那一面。这两种层面形成一个圆圈，表示生命循环的本质和天然的和谐。虽然他们看起来时分离且对立的两极，但将其分隔的线却非直线，而是一条S形的曲线，表示这两种并重的要素永恒交缠，就像两条不断交会的河流，一边持续变化并变成另一边。这两者相互依存，不可能单独存在，如两侧中另一色的圆点所显示的。所有的存在状态都是阴气与阳气混合的暂时显现。城阳瑜伽馆收集同样的，瑜伽对于身体修行的用??哈达（hatha），也反映出这两种完全不同却相互相结合的气：“哈”是温暖的、阳光一般的显现（出自日神Surya），“达”是冷的或月亮的元素（出自月神Chandra）。哈达瑜伽就是“哈”和“达”的结合，也是“阴”与“阳”能量的平衡状态。“阴”和“阳”两个用语反映出同样并存的对立两极。当我们称某物为阴时，是指此物较为阴冷，不动，或隐藏，或位于中心，女性化，也比较接近地球；相反的，阳的事物是比较温暖，柔顺，或表面，或男性化，也比较接近天空。这些用语是相关的，也就是说，他们并非存在于真空中静止不变的独立事实。由于它们系属同源，在不同的时间，其中之一会比另一个明显，但它们经常处于彼此对话的状态，找寻与对立能量相互交流的自然平衡。城阳瑜伽馆收集“阴”和“阳”的形容“气”显现的两个形容词，常被比较性地使用。以人体而言，下半身较接近地面，所以属于“阴”；而上半身较接近天空，所以属于“阳”。身体内部接近中心且是隐藏的，所以被视为“阴”，与身体外部的“阳”对立。骨骼和连结骨骼的组织（韧带）比较接近身体中心，因此被形容为“阴”的组织，而皮肤、肌肉、筋膜则可以被称为“阳”的组织。运用这种阴阳的类推，任何牵涉到有韵律的动作和肌肉运动的修习，都可被视为阳的修习，虽说有些姿势比其他姿势更明显的属于阳。阴瑜伽的修习主要是为了强化和拉长肌肉，同时也增进器官、骨头、循环系统和呼吸系统的健康。这涵盖了哈达瑜伽的各种派别，包括艾因嘉瑜伽、艾杨格瑜伽、阿斯汤加瑜伽、阿努萨拉瑜伽和热瑜伽，以及其他诸如跑步、骑单车、游泳或健步行等活动（但这些运动通常也包含了阴的层面）。在进行阳的修炼时，阴的组织也会受影响，但重点放在肌肉的运动，而姿势只停留短暂的时间，同是也促使“气”主要分布到阳的组织中，促进心智的活动和反应。城阳瑜伽馆收集