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辽国灭亡后,百万契丹人突然神秘消失,1000年后终被发现

发布:2018/10/25 15:36:52  来源:阳谷信息港  浏览次  编辑:佚名  分享/转发»

说起契丹这个名字,很多人可能立马会想到《天龙八部》中义薄云天的契丹大侠萧峰。萧峰一生有情有义,对爱情坚贞,对国家和民族忠诚,最后为拯救世人而自我毁灭,是一个思想境界超越国界和民族的悲剧英雄。而契丹作为中国北方的古老民族,鼎盛时期一度让南宋臣服于自己的金戈铁马之下,为何在元明之后就消失不见了呢?强大的契丹族到底去哪了呢?今天小编就来带您探秘一下契丹这个神秘的民族。

辽国灭亡后,百万契丹人突然神秘消失,1000年后终被发现

萧峰

公元1004年,辽国的萧太后与辽圣宗耶律隆绪亲自率领大军,南下深入北宋进攻。面对契丹族的数十万铁骑,当时北宋朝中大臣有的主张避敌南逃,有的主张兴师北上抵挡辽军。而此时一向胆小怕事的宋真宗赵桓早就慌了神,他也想南逃退守,但因宰相寇准一再力劝,才御驾亲征,亲自到澶州督战。

宋真宗赵桓

两军交战日久,但宋军坚守辽军背后的城镇,而且还在澶州城下射杀了辽国的将领萧达凛。久而久之,辽军已经处于劣势,于是辽国便通过已经投降他们的昔日北宋旧将王继忠,与北宋朝廷暗通,商量双方罢兵议和的事情。而宋真宗早就巴不得议和了,于是当即赞同,便派宰相曹利用前往辽营谈判。于公元1005年,与辽国订立了盟约,承诺北宋朝廷每年将会送给辽国白银十万两,绢二十万匹,由于这次议和发生在澶州,而澶州在当时也叫做澶渊郡,所以历史上便将这次北宋和辽国之间的议和,称作“澶渊之盟”。

澶渊之盟

契丹作为一个北方的游牧民族,竟然能够让当时国力处在鼎盛时期的北宋朝廷,不得不花钱买太平,足见契丹民族的彪悍。“澶渊之盟”也只不过是这个古老的民族,在历史上留下的一个稍显耀眼的印记而已。但可惜的是,就是这样一个生活环境恶劣,但生命力和战斗力却都十分旺盛的民族,却离奇地、悄无声息地退出了历史的舞台,这其中究竟有着怎样的曲折?契丹民族的血脉真的就这样彻底的断掉了吗?

耶律阿保机剧照

其实“契丹”一词的本意是“镔铁”,也就是坚固的意思。契丹是一个彪悍勇猛的民族,他们兵强马壮、骁勇善战,早在1400多年前,契丹作为一个中国北方民族,就已经出现在二十四史之一的《魏书》当中。公元916年,耶律阿保机统一了契丹各部,建立了契丹国,公元947年改国号为大辽。大辽王朝在最强盛的时期,曾经雄霸中国半壁江山,疆域北到外兴安岭、贝加尔湖一线,东临库页岛,西跨阿尔泰山,南抵河北和山西北部,可谓气壮山河。契丹王朝在中国北部持续存在了200多年,与宋朝形成了南北对峙的格局。在此期间,我国中原地区通往西方的丝绸之路被阻断,以至亚欧大陆中西部国家误以为整个中国都在契丹的统治之下,于是契丹变成了全中国的代称。马可·波罗在他的《马可·波罗游记》里,第一次向西方介绍东方时,就是以契丹来命名中国的,时至今日在很多斯拉夫语的国家仍然称中国为契丹。

契丹士兵

契丹民族不但创造了强大的军事王国,而且还创造了灿烂的文化,辽寺和辽塔就是其文明程度的体现。至今在黄河以北地区,保存下来的古佛寺和佛塔,有的始建于辽代,有的在辽代分修过。他们巍峨雄伟,历经千年风雨,依然坚固挺拔。尤其是山西省应县的佛宫寺释迦塔,是全世界现存最高最古老的木结构塔式建筑,历经多次地震而不毁。由此不难看出,创造如此辉煌文明的民族,一定有着相当的经济基础和雄厚的工程技术力量。同时也可以看出契丹王朝对各种文化兼收并蓄,除了大量吸收中原汉族人才以外,还通过和宋朝的贸易获得了先进的生产技术。

佛宫寺释迦塔

契丹这个马背上的枭雄,确实在中国北方开创过一派繁华的时代。据史书记载,盛极一时的契丹王朝灭亡后,至少还有两部分契丹人留了下来。一部分是契丹末代皇帝的追随者,另一部分,是聚居在辽代南京城附近的契丹人,再加上散居各地的契丹军民,数量绝非少数。不断出土的文物,就是他们留下的脚印,说明有的契丹人被女真人降服,有的向北回迁到契丹的发祥地,也有的和北方其他民族逐渐地融合为一体。进一步考古证明,在整个金代,契丹人不断举行起义,在当蒙古族兴起后,契丹人又纷纷投靠,想借助成吉思汗恢复本民族的地位。然而令人惊异的是,自明代以来,契丹人却销声匿迹了,那么几百万契丹人到哪里去了呢?

辽军铁骑

就在人们寻找契丹人蛛丝马迹的时候,生活在大兴安岭嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人,引起了专家们的注意。当地传说,几百年前一支契丹军队来到这里修边堡,从此便定居下来,这支军队的首领叫萨吉尔迪汉,便是达斡尔人的祖先。学者通过比较,研究契丹族和达斡尔族的生产、生活、宗教、历史等找到了大量的证据,这表明达斡尔人是继承了契丹人传统最多的民族。

辽国灭亡后,百万契丹人突然神秘消失,1000年后终被发现

达斡尔人

但这只是间接的证据,是不能给出定论的。与此同时在云南施甸县,发现了一个仍在自己祖先的坟墓上使用契丹文字的特殊族群,统称为“本人”。在施甸县的一座“本人”宗祠里面,人们发现了一块牌匾,上面居然篆刻着“耶律”二字,据当地人说,这是为了纪念他们的先祖阿苏鲁,并表明他们的契丹后裔的身份。历史上确有记载,阿苏鲁是投靠了蒙古的契丹后裔,他的先祖曾经参加过西南平叛战争,但是如何证明这些“本人”就是阿苏鲁的后代呢?毕竟漠北和云南相隔万里。在没有确凿的证据之前,学术界始终未能给这个自称契丹后裔的族群证明。

契丹士兵画像

最后,专家们决定利用DNA技术,来揭开这个千古之谜。他们先到四川乐山,取到了契丹女尸的腕骨,又从内蒙古取到了有墓志铭为证的契丹人的牙齿头骨,还在云南保山、施甸等地采集到了“本人”的血样。之后,专家们在古标本的牙齿和骨髓中,用硅法提取的DNA比较后,终于得出了准确的结论,那就是达斡尔族与契丹有着最近的遗传关系,也就是说达斡尔族就是契丹人的后裔。而云南“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,很可能是蒙古军队中契丹官兵的后裔。

契丹族人

根据这次测定结果,再结合史料,历史学家们终于找到了契丹族的下落。在蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古帝国时,连年征战、频繁征兵,能征善战的契丹族人被征召殆尽,分散到各地,有的保持着较大的族群,如达斡尔族,作为民族的续存保留了下来,有的则被当地人同化,零星地分布在了各地。契丹人的后裔似乎是找到了,但是他们的文化哪里去了?在中国历史上,虽然改朝换代频繁发生,但原有的文化传统总能代代相传。然而契丹王朝灭亡之后,整个契丹文化也随之消亡。

辽军铁骑

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